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Hipocresía

Žižek, Slavoj

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Fiel a su estilo irónico y mordaz, Žižek recorre, en esta serie de textos políticos, los cimientos de las civilizaciones occidentales modernas. Spoiler alert: la conclusión es cínica. ¿Qué es lo que hace que la realidad sea soportable y podamos enfrentarla? “Lo siento, pero la hipocresía es la base de la civilización. Los rituales y las apariencias sí importan. Si abandonamos las apariencias y enfrentamos la realidad, esta suele ser bastante horrible”.

Slavoj Žižek nació en Ljubljana, Eslovenia, el 21 de marzo de 1949. Estudió filosofía en la Universidad de Ljubljana y psicoanálisis en la Universidad de París VIII Vincennes-Saint-Denis, donde se doctoró. En la actualidad es Director Internacional del Instituto Birkbeck para las Humanidades, en la Universidad de Londres. El hallazgo de Slavoj Žižek como pensador es indudablemente usar ejemplos extraídos de la cultura popular para explicar reflexiones en las que se vinculan la teoría psicoanalítica lacaniana con el marxismo. Hitchcock, Kafka, Shakespeare, e inclusive la física cuántica, funcionan por igual para describir muchas veces fenómenos muy intrincados. Actualmente, Slavoj Žižek tiene más de 30 libros publicados, entre ellos El sublime objeto de la ideología (1992), Las metástasis del goce (2003), El títere y el enano (2005) y Cómo leer a Lacan (2008). En Ediciones Godot, publicó El resto indivisible, en 2013, La permanencia en lo negativo, en 2016 y Contra la tentación populista, en 2019.

«Žižek es un pensador que aborda todos los temas y el resultado siempre es profundamente interesante y provocativo» (The Guardian).

"El filósofo más peligroso de Occidente". Adam kirsch, The New Republic.

“Si tuviera que imaginar la religión ideal para el capitalismo global, sería la que de manera irónica llamo budismo occidental. La lección básica es que no debemos involucrarnos en la realidad social por completo, que debemos aprender a refugiarnos en la paz interior. Ni siquiera intentemos comprender lo que sucede, solo resignémonos. Se trata de una espiritualidad vacía en el sentido de que no nos exhorta a cambiar nada. La estrella de Hollywood más decadente puede tener esta religión como simple fetiche”.

“Bajo mi dominio, siguiendo el estilo soviético, cada fumador que consuma al menos dos paquetes al día pagaría impuestos más bajos y recibiría una medalla especial por ser un Héroe Público de la Consolidación Financiera”.

ISBN: 9789878928333
N° Edición: 1
N° páginas: 96
Año: 2023
Tamaño en cms.: 15 x 23
Tipo de edición: Rústica
Editorial: Ediciones Godot

*La imagen de portada de esta edición es referencial, podría tener variaciones que no alteran el contenido del libro.

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Zizek, Slavoj

(Ljubljana, Eslovenia, 1949). Es doctor en Filosofía por la Facultad de Artes de Ljubljana y doctor en Psicoanálisis por la Universite Paris-VIII. Ha sido profesor visitante de las universidades París VIII, Ljubljana, Buffalo, Minnesota, Tulane, Nueva Orleans, Columbia, Princeton, Michigan y Georgetown, del European Graduate School y del Kulturwissenschaftliches Institut de Essen; fundador y presidente de la Sociedad para el Psicoanálisis Teórico de Ljubljana. Durante la década de 1980 tuvo una participación política activa en el movimiento alternativo de Eslovenia. Para las elecciones de 1990 fue candidato a la presidencia y al año siguiente fue nombrado Embajador de la Ciencia.
Seguidor de Lacan y con influencias de Marx, Hegel y Schelling, su pensamiento se proyecta multidisciplinariamente desde la antropología, la semiología, la sociología, la psicología, la filosofía y la comunicación. Su obra integra el pensamiento lacaniano con el comunismo, y demuestra una tendencia a ejemplificar la teoría con la cultura popular.
Ha publicado más de cincuenta libros y fue traducido a más de una docena de idiomas. Entre ellos se destacan: El sublime objeto de la ideología (1992), Todo lo que usted siempre quiso saber sobre Lacan y nunca se atrevió a preguntarle a Hitchcock (1994), ¡Goza tu síntoma! Jacques Lacan dentro y fuera de Hollywood (1994), Porque no saben lo que hacen. El goce como factor político (1998), Estudios culturales. Reflexiones sobre el multiculturalismo (con Friedric Jameson, 1998), El acoso de las fantasías (1999), Mirando al sesgo. Una introducción a Jacques Lacan a través de la cultura popular (2000), El espinoso sujeto. El centro ausente de la ontología política (2001), El frágil absoluto o ¿por que merece la pena luchar por el legado cristiano? (2002), ¿Quién dijo totalitarismo? (2002), Las metástasis del goce. Seis ensayos sobre la mujer y la causalidad (2003), Violencia en Acto. Conferencias en Buenos Aires (2004), A propósito de Lenin. Política y subjetividad en el capitalismo tardío (2004), La Revolución Blanda (2004), Repetir Lenin (2004), El títere y el enano. El núcleo perverso del cristianismo (2005), Amor sin piedad. Hacia una política de la verdad (2005) y Arriesgar lo imposible. Conversaciones con Glyn Daly (2005).
Fondo de Cultura Económica ha publicado Ideología. Un mapa de la cuestión (compilador, 2003), Contingencia, hegemonía, universalidad. Diálogos contemporáneos en la izquierda (con, Judith Butler y Ernesto Laclau, 2003), La suspensión política de la ética (2005) y Visión de paralaje (2006).
Not a happy camper - by , April 1, 2011
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The lamp burned out and now I have to replace it.